ماذا يسن أن يفعل المؤمن في هذه الأيام ( أيام العشر من ذي الحجة ) ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله نحمده ، ونستعين به ، و نسترشده ، ونعوذ به من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مُضل له ، ومن يضلل فلن تجد له ولياً مرشداً ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، إقراراً بربوبيته ، وإرغاماً لمن جحد به وكفر ، وأشهد أن سيدنا محمداً صلى الله عليه وسلم رسول الله ، سيد الخلق و البشر ، ما اتصلت عين بنظر ، أو سمعت أذن بخبر ، اللهم صلِ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه ، وعلى ذريته ومن والاه ومن تبعه إلى يوم الدين
أيها الإخوة الكرام ، نحن على مقربه من أيام العشر من ذي الحجة ، وكان السلف الصالح إذا دخلت هذه الأيام اجتهدوا اجتهاداً عظيماً مثل اجتهادهم في رمضان أو أكثر ، وهذا سر رفعة هذه الأمة التمسك بالكتاب والسنة واتباع هدي سلف الأمة .
أيها الإخوة الكرام ، قال ابن كثير في تفسير في قوله تعالى : ((وَالفَجْرِ وَلَيِالٍ عَشْرٍ)) ، " الليالي العشر المراد بها عشر ذي الحجة كما قال هذا ابن عباس " .
وعن النبي عليه الصلاة والسلام قال :
((إن العشر عشر الأضحى والوتر يوم عرفة والشفع يوم النحر)) .

[ سلسلة الأحاديث الضعيفة ]
وقد قال عليه الصلاة والسلام :
((ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله تعالى من هذه الأيام ، يعني أيام العشر ، قالوا : يا رسول الله ، ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال : ولا الجهاد في سبيل الله ، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء)) .
[ البخاري عن ابن عباس ]
وفي حديث آخر يقول عليه الصلاة والسلام :
((ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إلى الله تعالى العمل فيهن من أيام العشر فأكثروا فيهن التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير)) .
في الدين ليس هناك رأي شخصي ، الدين توقيفي ، فما جاءنا في القرآن الكريم ، وما جاءنا في السنة الصحيحة فهو الدين .
أيها الإخوة الكرام ، وفي هذه الأيام العشر يوم عرفة ، وهو يوم الحج الأكبر ، وفي صحيح مسلم في فضل يوم عرفة ، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
((ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً من النار من يوم عرفة وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة فيقول ماذا أراد هؤلاء ؟)) .

[ مسلم عن عائشة ]
قال النووي : " هذا الحديث ظاهر في الدلالة على فضل يوم عرفة : .
المسلمون فريقان يعني ، إما أنهم في الحج ، وهم في أرقى عبادة ، وإما أنهم لم يكتب لهم أن يحجوا ، فلهم الأيام العشر .
يقول عليه الصلاة والسلام :
((تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة ، وليس للحجة المبرورة ثواب إلا الجنة)) .

[ الترمذي والنسائي عن ابن مسعود ]
وقد قال عليه الصلاة والسلام :
((من حج لله فلم يرفث ولم يفسق خرج كيوم ولدته أمه)) .

[ متفق عليه ]
أفضل الأعمال في الأيام العشر :
1 – صومُ يوم عرفة :
مما يسن فعله في هذه الأيام صوم يوم عرفة لما رواه الإمام مسلم عن أبي قتادة عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال عن صوم عرفة :
((يكفر السنة الماضية والباقية)).

[ مسلم عن أبي قتادة ]
2 – الإكثار من الدعاء :
ويسن في هذه الأيام كثرة الدعاء فقد قال عليه الصلاة والسلام :
((خير الدعاء دعاء يوم عرفة ، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير)).

[ الترمذي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ]
3 – قراءة القرآن وكثرة الصلاة والصوم والصدقة :
ويسن أيضاً قراءة القرآن وكثرة الصلاة والصوم والصدقة في هذه الأيام .
أيها الأخوة ، يؤخذ من عموم حديث ابن عباس ودلالات النصوص العامة أن هذه الأيام العشر من أفضل الأيام في حياة المسلم ، الآن من السنة أن يصوم الإنسان كل هذه الأيام لكن على وجه الاستحباب لا على وجه الواجب ، وصيام يوم عرفة هذا من ألزم ما يلزم المسلم في هذه الأيام العشر ، لكن يستحب أن يصوم الإنسان هذه الأيام كلها ، يقول الإمام النووي رحمه الله تعالى : " ليس في صوم هذه التسعة يعني تسع ذي الحجة كراهة شديدة ، بل هي مستحبة استحباباً شديداً " .
قال ابن حجر العسقلاني في فتح الباري : " والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة بهذه الامتيازات لمكان اجتماع أمهات العبادة هي الصلاة والصيام والصدقة والحج ولا يتأتى ذلك في غيرها أبداً .
ومما يستحب في هذه الأيام العشر التكبير ، مع أنه سنة مهجورة ، كما قال بعض العلماء ، ولعلي أقف قليلاً عند حقيقتها .
حقيقة التكبير :
إنّ الذي يطيع مخلوقاً ويعصي رب العالمين ما قال الله أكبر ولا مرة ولو رددها بلسانه ألف مرة ، الإسلام يعيش مع الحقائق لا مع الأقوال فقط ، من أطاع مخلوقاً في معصية رأى أن طاعة هذا المخلوق أكبر عنده من طاعة الله فلئلا نقع في الأوهام ، ونردد : الله أكبر ونحن نطيع مخلوقين من أجل حطام الدنيا ، من أجل توهم السلامة ، من أجل توهم القوة نطيع مخلوقين ، ونعصي خالق السماوات والأرض ، إن كنا كذلك فما قلنا : الله أكبر ، ولو رددناها بلساننا ألف مرة ، إن الله عز وجل لا ينظر إلى صورنا ، ولا إلى أقوالنا ، ولكن ينظر إلى قلوبنا وأعمالنا .
من التكبير الذي سنه النبي عليه الصلاة والسلام : الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله ، والله أكبر ، ولله الحمد .
صيغة التكبير :
أيها الإخوة الكرام ، ذكر الإمام البخاري رحمه الله تعالى عن ابن عمر وعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنهم أنهم كانوا يقولون في أيام العشر : << الله أكبر الله ، أكبر الله ، لا إله إلا الله ، والله أكبر ، والله أكبر ، ولله الحمد >> .

هذا هو التكبير المطلق ، أما المقيد فيكون عقب الصلوات الخمس من يوم النحر إلى آخر أيام التشريق ، هناك تكبير مطلق ، وهناك تكبير مقيد من أول أيام النحر إلى آخر أيام التشريق ، ويستحب رفع الصوت بالتكبير والدور والطرق والمساجد لقوله تعالى :

(( وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ ))

[ سورة البقرة : 185]
أيها الإخوة الكرام ، ويستحب في هذه الأيام العشر أن تؤدى الفرائض أولاً ، ويجتهد في تكميلها وأدائها على أفضل وجه شرعت عليه ، ثم الحرص على السنن الرواتب والنوافل المطلقة ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله قال :
((من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه ، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها ، وإن سألني لأعطينه ، ولئن استعاذني لأعيذنه)) .
[ البخاري ]
يسن أيضاً من باب الاستحباب أن يختم الإنسان القرآن ختمة في هذه الأيام العشر ، فإن لم يستطع فبما تيسر من القرآن .
أيها الإخوة الكرام ، فلننتبه لفضل هذه الأيام العشر ، إنها أفضل أيام في العمر لغير الحاج ، وللإنسان في هذه الأيام أن يكثر من الذكر والصدقة والصلاة والصيام وأداء الواجبات ، فالله سبحانه وتعالى لا يضيع أجر من أحسن عملاً .
والحمد لله رب العالمين